楊健候先人太極推手精論

吉書

楊健候先人太極推手精論

        打手者，研究懂勁也。先師曰：“由著熟而漸悟懂勁，由懂勁而階及神明。”旨在言乎！夫究宜如何始能著熟，宜如何始悟懂勁，宜如何階及神明。

    此本章之所宜急急研究者也。夫太極拳之各勢既已練習，則當首先注意姿勢是否正確，動作能否自然，待其既正確且自然矣，然後進而練習應用。應用既皆純熟，斯可謂著熟矣。雖然此不過彼往我來之一勢一用而已耳。若彼連用數法或因我之著而變化斯時也，則如之何於是手懂勁尚焉。

    夫懂勁者，因己之不利處，推及彼之不利處也。方我之欲擊敵也，心中必先具一念，然後始擊之也。反是彼能無此一念乎！雖智愚賢不肖異等，而其先具之一念，未嘗異也。故彼念既同我念一起，真偽虛實難測異常，苟無一定之主宰，則必至於張惶失措，方恐應敵之不暇，尚何希其致勝哉！雖然當擊彼之念既起，則當存心彼我著法孰速欲擊之目的。孰當彼未擊我身也，可否引其落空，或我之動作是否能動於彼先。待既擊至我身也，宜如何變其力之方向，使落不及我身，或能因彼之力而使其力折回而還彼身。此等存心，究宜如何始能得之，蓋因我之某處懼彼之擊也，彼之某處亦懼我之擊，此明顯之理也。然而，避我之怕擊處，擊彼之怕擊處，則彼欲勝豈可得也。孫子曰：“知己知彼，百戰百勝。”此之謂也。方此時也，可謂懂勁也矣。

    懂勁後，愈練愈精，漸至舍己從人，因敵變化，不思而得，從容中道，非達於神明矣乎！學者果能盡心研究之，則出奇入妙，將在於是也，是為論。

    太極拳打手，亦名推手、靠手。得力於掤、捋、擠、按、采、挒、肘、靠八個字。而其八字所以練其身之圓活，使二人粘連粘隨，周而復始，渾天球斡旋不已。將此一身練為渾圓之體，隨曲就伸，無不如意，一舉一動無不輕靈。敵如搏我則逆來順應，變化無窮。故練習太極拳者至相當程度時，又須進而練習推手也。練習推手須擇合宜之儔侶互相研習，始可獲益。至於推手方法，分單推手、雙推手、合步推手、順步推手、定步推手、活步推手、大捋推手、纏步推手。雖然方法不同，而手法則不外乎掤、捋、擠、按、采、挒、肘、靠各法。之外也，如外取敵人，用掤、按、擠、靠、肘，敗勢。取敵即使捋采挒，敵掤我捋，敵捋我靠，敵擠我捋，敵按我掤，化其力，或以捋之可也。

朝烜1

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