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很高興鄭老師欣賞。
不知道鄭老師所說的二節、吞吐,白話文是指什麼呢?
謝謝指導。 ...
A.C 發表於 2011-4-27 14:17



「二節」是指肘擊,
「吞吐」是指「明胸貫頂」與「涵胸拔背」的運用。
        

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本帖最後由 A.C 於 2011-4-30 22:04 編輯

這吞吐法,八極有兩儀式,陳太小架也有。
不過傳統八極胯和胸吞吐相反,陳太小架相同。
陳太小架有六合勁。

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這吞吐法,八極有兩儀式,陳太小架也有。
不過傳統八極胯和胸吞吐相反,陳太小架相同。
陳太小架有六合勁。 ...
A.C 發表於 2011-4-30 21:56


八極拳也有六合勁,這是大陸霍家人所出的論文上說的。
其實就是指十字勁。
        

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本帖最後由 吉書 於 2011-5-12 08:38 編輯

霍文學在《霍氏八極拳譜》中認為

「『十字勁』,又稱四面勁。

    練習的要求是頭頂藍天,腳紮黃泉,兩肘兩頭撐。

    意思是,其動作上、下、左、右四個方向,

    作如同「十字」形撐展的勁。」(2000,P62)

這樣的敘述本已清楚十字勁要求之面向,

但同段敘述之後又引徐紀「向四面八方抽引弸張」說法以補充,

同樣混淆了施展上「四方」與「八方」的衝突。

後來在王礪吾的論述中設法將此衝突做出解釋,

他認為「一個十字各端都由交叉點向四個方向發射出去。

            而對於人來說,是頭、左手、右手、雙腳各代表一個方向,

            如同十字。站樁或行拳發力時向四個方向無限伸展開去,

            不偏重任何一方,也不偏輕任何一方,

            這就使這四個方向始終有向外的抗力,

            不易被外力所乘虛而入,也使自身穩定。」

         「這個十字力是上下左右四個方向,

            如果前胸受力或背後受力,則人不穩。

            因此,有有四面十字勁還不夠,

            人體前後也必須備有抗力,

            前後方向的力再加上上下之力又形成一個十字勁兒。

            這樣上下、前後左右六個方向(面)聯合,

            組成兩個十字就叫六面十字力。」。

這樣的解釋讓十字勁的四面增加到六面,

讓原本平面的十字勁變成立體且有軸向。

頭、腳、雙手所形成的的施力,不難理解,

但是如何在頭、腳、雙手同時延伸外抗的同時,胸腹與背也發出外抗力,

王礪吾在文中也沒有詳述。

如果要更進一步,

達到他在文中所提到任何一方都不偏重、偏輕的要求,好像更不容易。

礪吾在闡述「六面十字力」之後,並不以此為極致,

他認為「人體近乎一個圓柱,不只有這六個方向,

這樣就要求十字力在圓周的各個角度都具備,不變的是上下相掙之力。

如果一個人從任何角度來講都具備了十字力,

那這個十字力就不單純是六面了,而是全面、立體的十字力,

也就是常講的『渾圓力』。這才是十字力所追求的。」,

所以以王礪吾的觀點,渾圓力才是十字勁的極致展現。

這裡所謂的渾圓力與楊家太極拳的渾圓勁的區別為何,書中並無闡述,

但是王礪吾認為要做到六面十字勁的條件為

「含胸拔背、頂頂拔腰、沈肩墜肘、氣貫丹田」,

這又與楊氏太極拳的要求十分相近。

所以筆者認為王礪吾因為要解決十字勁胸背受敵不穩的問題,

而發展出趨向太極拳的拳理,

這樣的發展不能說不對,但是筆者認為將會有失八極拳的特色。

韓化臣系的李會寧在發表文章中提到十字勁

「實際上是上下方向不變,即頭部永遠頂拔向上,

   兩腳永遠沉墜朝下,而兩肘卻可以以腰和脊柱為軸做橫向轉動,

   四面八方都能應付敵人,發出的勁仍然是立體渾圓的,

   從這一點上,我們又可稱『十字勁』為『十極勁』」(2007,《搏擊》)

筆者認為李會寧也是想解決十字勁如何擴展到四面八方的問題,

所以提出以腰與脊柱為軸橫向轉動的十字勁,

而且李會寧可能也受到「渾圓力」說法的影響,

所以強調勁力要立體渾圓。

有筆有書有肝膽  亦狂亦俠亦溫文http://augustm01.pixnet.net/blog

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在找一個之前貼的李老師八極影片做說明,找不到說!
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